RAW KUNISIDA KUNITA

 ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದಿಂದ.

RAW KUNISIDA KUNITA

ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂತರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ

ಚಂದನ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಹೊಳ್ಳ ಅವರಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್

ಚಿತ್ರದ ಸಾರಾಂಶ

ಆರ್ಯನ್ ಅಥವಾ ಸಿಂಧೂ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು 1000 ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ನಾವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಿರರ್ಥಕ ಸಂತರಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗುರುರಾಜ ಆಚಾರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸಂತರಿದ್ದರು. ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಗಡಿಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಾಂಸಾಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ತರಕಾರಿಗಳಂತಹ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು 6-7 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರತ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಪಾದುಕೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು ಆದರೆ ಅದು ಅವನಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

(ಸಂತ ಗುರುರಾಜ ಆಚಾರ್ಯರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ರಘುನಾಥ ಆಚಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದು.)

ಆಗ ಸಜ್ಜನರಾದ ರಘುನಾಥರು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿಸರ್ಗಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಕವಿಯೂ ಹೌದು.

ಒಮ್ಮೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ನೆಲ್ಲೂರು ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಸಲೀಯರ ಒಂದು ಬದಿಯ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯಿತು.

ಅಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಜನರು ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗುರುರಾಜಾಚಾರಿ ಸಂತರು ಬಿದಿರಿನ ರುಚಿಕರವಾದ ಬೀಜಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ಬೀಜದಿಂದ ಹಲವಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಮರದ ರಂಧ್ರಗಳೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಮರದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆ ಬೀಜವನ್ನು ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಆಯುರ್ವೇದ ಪಂಡಿತರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಒಂದೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಅರಣ್ಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವದಂತಿ ಹಬ್ಬಿದ್ದು, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಪರಿಸರ ಹಾಳು ಮಾಡಿ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವವರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ಅವರು, ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಬೆಳೆಸಲು ಕಾಡಿನಲ್ಲೇ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ ರಘುನಾಥ ಆಚಾರ್ಯರು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತಪಾಸಣೆಗೆಂದು ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಹುಡುಗ ಕಥೆ ಹೇಳುವವರಾಗಿ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತ ಗುರುರಾಜ ಆಚಾರಿ ಮಾತ್ರ.

ಹತ್ತಿರದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಗುರೂಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ.

ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಾಸಣೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ನೆಲ್ಲೂರು ಅರಣ್ಯದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಗುರೂಜಿ ಮಾತ್ರ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಾಲಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಹೇಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರಿ ಅಥವಾ ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅರಣ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನದಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ದೋಣಿ ರಚಿಸಿದರು.

ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಗಡಿಗೆ ಸಮೀಪವಿರುವ ನದಿಯ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಾ ಬಾಲರಾಜಯ್ಯ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಆಶರ್ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅವಳು ಮಹಾನ್ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಅವಳು ಆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಒಮ್ಮೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಜನರ ತಪಾಸಣೆ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೋಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಗಿನವರು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ದಿನ ಅವಳು ಆ ಸಂತ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅವಳು ಅವನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡದ ಮಿಶ್ರಣದಂತೆ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಂತನು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕೊಳಕು ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸಂತ ನಾನು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು ಜನರ ವರದಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪಡೆದ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಅರಣ್ಯಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಫರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಇತ್ತು, ಯಾರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಸಂತರು ತಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನಕ್ಸಲೀಯರು ಆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಹಣವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಸಂಪು ಸಂತನನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಸಂತನು ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವುದೇ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡುವ ಸಮಯವು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಕೌಶಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಒಂದು ದಿನ ಸಂತನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾಲಾ ಆಭರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಇಬ್ಬರೂ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

ರು. ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಯೋಜಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರು ನಕ್ಸಲೀಯರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸಂತನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದು ಇತರ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಅದೇ ದಿನ ಅವನು ನಕ್ಸಲೀಯರ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಪು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕಲಿತು, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಹಸಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆಕೆಗೆ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಮಾಲೆ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂತನು ಅದನ್ನು ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಎರಡೂ ನದಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಂತ ನಕ್ಸಲೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಂದೂಕನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂಡವನ್ನು ಸೇರಲು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಕಠಿಣ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂತನ ಆಚರಣೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಯಿತು, ಇತರ ನಕ್ಸಲೀಯರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಮುಖ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ನಾನು ನನ್ನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮವು ಅವನ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಕ್ಸಲೀಯರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೋಚಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅನೇಕ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು.

ನಕ್ಸಲೀಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ಸಂತನಿಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಯಿತು.

ನಕ್ಸಲೀಯರ ಕುಟುಂಬದ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು.

ಮತ್ತು ಅವನು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸಿದನು. ತನಗೆ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅವನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದಿತ್ತು.

ನಂತರ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಯು ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ರಘುನಾಥಾಚಾರಿ ಕೈ ಎತ್ತಿ ನಾವು ಕಾಡಿನಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಒಬ್ಬ ಮಗ ನಕ್ಸಲೀಯರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತನ ಮಗನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬಂದಳು.

ಮತ್ತು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಗುರೂಜಿ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಈ ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದವರು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ಬಂದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಕಾಡಿನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು.

ರಘುನಾಥಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪು (ಸಂಗೀತ ಬಾಲರಾಜಯ್ಯ) ಇಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಜನರು ಒಂದಾದರು. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಲ್ಲ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಸಲೀಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಪು ಲವರ್ ಗರ್ಲ್‌ನಂತಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ರಘುವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಮೊದಲು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದ. ತದನಂತರ ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಸ್‌ಸ್ಟ್ರೈಕ್‌ನಿಂದಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ರಜೆ ಸಿಕ್ಕಿತು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪು ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಮೂಲಕ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಕ್ಸಲೀಯರೊಂದಿಗಿನ ಕಾಡಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮದವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸಂತ ಗುರುರಾಜ ಆಚಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು.

ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ನ ಅಗತ್ಯತೆ ಜನರಿಗೆ ಹಸಿದಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಹೋರಾಟದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಬಲೆ ಹಿಡಿದು ನಕ್ಸಲೀಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಳಸಿದರು ಅವರು ಬಂದೂಕು ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿ ನಕ್ಸಲೀಯರನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಬಲೆ ಮತ್ತು ಬಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಗುರೂಜಿ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಭೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಸ್ ಆಗಿ ಬಂದಿತು. ಸಂಪುಗೆ ಬಡ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಸಲೀಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಪೊಲೀಸ್ ಕಸ್ಟಡಿಗೆ ತಂದ ನಂತರ ಸಂತೋಷದ ಪಾರ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು.

ಅಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರು ರಘುನಾಥ ಆಚಾರಿಯವರ ತಂದೆ ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ರಘು ಉತ್ತರಿಸಿದ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಉದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ಗುರೂಜಿಯ ಸಂತರು ಈ ವಿಷಯದಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಾಗ ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಕರ್ತರನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಇನ್ಪುಟ್ ಮಾಡಿದರು ಆದರೆ ಸಂಪು ಸಂತ ಮತ್ತು ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು 30 ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಸಂತ ಸಂಪುವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅವಳು ನನಗಿಂತ ಎರಡು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವಳು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು ಆದರೆ ನೀವು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಆಕೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಕೇತ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಲು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆತಂದಳು. ಆ ರಘುನಾಥ ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಬುಲೆಟಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ನೀಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು.

ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ

ಸಂತನು ಸಂಪುವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಆಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಹೊರಗಿನ ಜನರು ಸೆನಿಂದ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದರುಅವುಗಳನ್ನು.

ನಕ್ಸಲೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಜಿಮ್ ತರಬೇತುದಾರರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಂತನು ಸಂಪುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಳಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಸಂತನು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಒಮ್ಮೆ ಮಾಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಿಗ್ ಡಾನ್ ಒಬ್ಬ ಕಳ್ಳ ಇದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಯೋಗ ಅಲಿಯಾಸ್ ಯೋಗೇಂದ್ರ.

ಒಮ್ಮೆ ಪೋಲೀಸರು ಕೂಡ ಆತನನ್ನು ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಟ್ರಾಫಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜಿಮ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ನಕ್ಸಲೀಯರೊಬ್ಬರನ್ನು ದಂಪತಿಗಳು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಮಾಡುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಪೊಲೀಸರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಪು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂಡದಿಂದ ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಸತ್ತ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು.

ಅವರು ಇದನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸದಿಂದ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಶಾಸಕರಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ 2 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಈ ಲಿಪಿಯ ದೊಡ್ಡ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ವಿನಾಯಿತಿ. ಸಂತನು ತನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಸಲೀಯರು ಅಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಿಸಿ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅದು ಜ್ಯೂಸ್ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತನು ಕುಡಿದು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾಗ ಬಾಯಿ ತೆರೆದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಸಂಪು ಜೊತೆಗಿನ ಲವ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಇದು ಸಂತರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಕೂಡ ಸಂಸಾರಿಯಾಗಬಹುದು (ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತಹ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು) ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕಲಿತದ್ದು ಅವನ ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಸಂತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಯಕ, ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯನ್‌ನ ಪೋರ್ಟ್‌ಫೋಲಿಯೊಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಕಥೆಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ